« Théorie et pratique ou mise en situation »

9 06 Vous pouvez constater que plus je m’intéresse aux mondes intérieurs et moins je parle de messages d’êtres de lumière, de phénomènes paranormaux ou d’entités de l’invisible. Je ne nie pas non plus l’existence d’autres plans, dimensions, d’autres formes de vies sur d’autres planètes mais je constate qu’au niveau humain, plus on donne des étiquettes aux gens, plus on les définit en fonction de leur âge, leur sexe, leur orientation sexuelle, leur position ou rôle sociale et plus on se leurre, parce qu’on bloque sur un seul aspect de chacun. 

En plus on s’arrête sur l’aspect de l’autre qui fait écho en nous soit par le mode attraction parce que ça fait résonner quelque chose qu’on aime bien en soi, soit par le mode répulsion parce que ça éveille des aspects qu’on ne veut pas voir ou qu’on rejette. 

Du coup on entre en conflit avec les personnes qui ont cet effet résonance douloureuse sur nous-mêmes. 

Et on se rapproche de ceux qui ont les mêmes affinités, centres d’intérêts, avec une vision d’emblée qui est faussée parce qu’il n’y a pas d’échange de point de vue qui pourrait nous ouvrir le cœur ou la conscience. 

On veut juste être validé dans nos croyances et conditionnements. 

On prend le costume pour l’être, les stratégies de survie, les conditionnements, pour notre mode de pensée personnel, les croyances pour des vérités et ça suscite des réactions parfois violentes parce qu’on est soi-même identifié au personnage principal qu’on s’est construit de façon sélective et arbitraire mais surtout automatique, réflexe. 

On montre les aspects de soi qui nous valorisent en niant ou en rejetant ceux qu’on juge mauvais, inadéquats, ceux qui pourraient nous fragiliser…

Entre toutes les étiquettes liées à des particularités au sujet de l’apparence et les masques, rôles, qu’on endosse, il y a un point commun, elles sont générées par l’ignorance du moi véritable, la méconnaissance et le rejet de soi, gérées par des mécanismes inconscients, des réflexes et réactions de survie, automatiques. 

Et on s’identifie à ces programmes, à ceux qui appartiennent à la case « bien » et qui nous donnent une image positive de nous-mêmes, ceux qui font croire aux autres qu’on est une bonne personne. 

« Question de choix et de positionnement »

9 06 La grosse vague psycho-émotionnelle intérieure qui m’a encore bien ballotée la semaine dernière semble s’être calmée. Et ça n’est pas le fruit du hasard mais plutôt une succession de choix, de positionnements internes.

Déjà au niveau des pensées récurrentes de la victime impuissante, qui se sent de plus en plus mal alors qu’elle lutte contre ces pensées perçues comme des automatismes, amène à dire « stop ». 

Stop à ce flot de pensées en posant des questions au mental/inconscient. Sans attendre de réponses nécessairement mais déjà c’est une façon de prendre du recul, de se positionner en dehors de ce flux incessant. 

Il s’ensuit un dialogue intérieur qui montre clairement l’aspect multiple de soi et l’effet du mouvement, de l’ouverture. Un dialogue entre le mental et la conscience neutre. 

Dans tout conflit, qu’il soit en soi ou entre deux personnes, c’est toujours le fait de réussir d’accepter de se parler honnêtement, dans le respect et dans le clame qui permet d’exposer ces arguments et de changer la situation. Il peut être nécessaire qu’il y ait un médiateur afin que ça se passe dans le respect et quand il s’agit de personnes qui ne parlent pas la même langue, il faudra un interprète. C’est ce qui se vit aussi en soi.

Le mental est l’interprète à la fois des pensées inconscientes et de la volonté consciente, de la sagesse et de l’enfant en soi, ou des émotions, des questionnements et des incompréhensions. Mais comme on s’identifie à cet aspect pensant de soi et comme on ne distingue pas qui dit quoi, ça peut être très perturbant. Et encore plus puisque les émotions et les pensées sont associées ce qui fait que lorsqu’on est submergé ou quand le malaise est intense, ça devient encore plus confus.

« Aller au fond des choses »

5 06 Il semble que le sujet du moment soit celui de l’observation des aspects sombres de la personnalité. Prendre conscience des schémas qui nous agissent psycho-émotionnellement permet de s’en détacher mais ça demande de les entendre et d’accueillir les émotions correspondantes pour pouvoir non seulement retrouver la paix, la stabilité, la confiance mais aussi pour mieux se connaitre. 

Connaitre nos ressources, nos limites, afin de les transcender, afin qu’elles s’équilibrent sur le plan énergétique et que la dynamique qui permet de passer à l’action juste soit activée. 

Reconnaitre que les aspects de la personnalité ne sont pas ce que nous sommes en essence mais qu’ils ont des messages à nous délivrer, change déjà la perspective et nous apprend à y voir plus clair. A moins craindre nos émotions, nos pensées dites négatives parce qu’on se rend compte que leurs messages sont importants. Autant parce qu’ils révèlent nos besoins que parce qu’en accueillant l’émotion correspondante, nous avons alors l’énergie de suivre la direction donnée.

Bien souvent nous nous sentons perdus et limités parce que nous connaissons seulement des aspects de nous-mêmes qui sont valorisés par la société, par nos propres systèmes de croyances. 

Quand on veut choisir un métier dans la vie, on a tendance à chercher nos forces, nos préférences et à les mettre en évidence pour les exploiter mais on ne tient pas compte de nos faiblesses ou trop peu parce qu’on les voit comme des handicaps. 

On se prive à la fois d’une part de soi mais aussi de l’équilibre intérieur nécessaire au mouvement cohérent, aligné à notre désir profond. 

Manque d’équilibre, de connaissance profonde de soi, manque de transparence et de sincérité qui amènent à ne pas savoir qui on est et à s’attacher à ces aspects internes qui ne sont que des personnages, des archétypes. Enfin qui sont des figures permettant de nous connaitre justement par le principe de dualité, par effet contraire, attraction/répulsion

« L’observation détachée est un processus actif »

2 06 L’observation détachée est un processus actif. Il l’est dans le sens où il permet de comprendre ce qui est par l’observation, de voir à travers cela qui nous sommes réellement et ce qui relève des programmations internes fondées sur le besoin de survie. 

Le principe est simple voire simpliste mais très actif parce qu’il permet de reconnaitre les aspects de soi, leurs fonctions, leur intelligence et leur aspect mystérieux, la magie de ces mouvements internes, de l’ouverture, de l’accueil. 
Connaitre et comprendre comment nous fonctionnons est très rassurant pour le mental parce qu’alors il sait où il va, il peut fonctionner avec légèreté et attention. 
Il peut analyser à partir des données tirées de l’observation neutre une fois que les émotions s’équilibrent, s’apaisent.

Ce processus nous montre que la vie est un vaste champ d’expériences qui peuvent justement nous aider à connaitre et à comprendre ce que nous sommes. 
Déjà quand on peut voir les choses dans cette perspective avec une certaine confiance en cela, c’est d’une part parce qu’on en a fait l’expérience et d’autre part parce qu’on comprend mieux nos modes de fonctionnement, le monde qui nous entoure, les lois liées à l'énergie, la vibration. 
Le problème avec les puces n’est pas encore résolu parce qu’elles sont très résistantes et parce qu’elles se reproduisent toutes les trois semaines. Le chat qui vieillit et surtout qui est allergique aux produits chimiques ne facilite pas les choses et c’est ce qui m’oblige à comprendre comment ces parasites fonctionnent, à reconnaitre leurs œufs, à reconnaitre leur stade d’évolution par ces œufs et par leurs déjections qui sont du sang séché. 

Pour quelqu’un comme moi qui s’est longtemps totalement désintéressé de l’aspect matériel de la vie, du corps physique et des contraintes, des limites de l’humain, cette situation suscite beaucoup de réactions.

« S’ouvrir à la grâce »

30 05 Dans le dialogue intérieur et les réflexions autour du dernier texte où la grossièreté s’est exprimée sans retenue, ce qui est mis en évidence, c’est l’authenticité. 

C’est clair que ça peut sembler bien excessif et contraire aux termes employés lorsqu’on parle d’amour et de spiritualité mais mon objectif ou un d’eux, c’est d’être vraie. 

La spontanéité, la transparence et l’authenticité sont nécessaires à l’émergence du vrai moi et à l’abandon des croyances, des conditionnements. 

Pour pouvoir se détacher des rôles et des schémas inconscients, automatiques, des stratégies de survie, il faut déjà les exprimer, les voir, afin de les lâcher.

Cette phase où la transparence est une vibration nécessaire au processus de transformation, de nettoyage, permet aussi de prendre l’habitude d’être soi, de reconnaitre par effet miroir que nous sommes un tout complet et que la dynamique de la dualité est révélatrice par effet contraste. 

L’enfant victime d’abus sexuel en particulier, développe une personnalité double dans le sens où il ne peut pas exprimer ce qu’il pense, ressent, puisque cela signifie la mort. 

Il doit se couper de son ressenti, des émotions, des sensations et par conséquent se sentira perdu et confus toute sa vie. 
A moins de prendre conscience de ces rôles du triangle de Karpman (des conditionnements) ou de réaliser qu’il n’exprime pas ce qu’il est en vérité, il restera identifié au rôle de victime et sont seul pouvoir, sa possibilité de survivre sera de plaire, de jouer le rôle de bourreau ou de sauveur, tour à tour, il réagira selon ces schémas de pensées, selon ces personnages. 

Le besoin de se conformer aux attentes extérieures va régir sa vie, sa survie, sans qu’il n’en soit conscient même dans le personnage de rebelle, même lorsqu’il pense défendre la vérité, la justice. 

La transparence va devenir le soutien pour le mental habitué à contrôler les émotions par nécessité même lorsqu’on devient adulte parce que tant qu’on ne réalise pas ce qui nous agit, ce qui nous dirige, on ne peut pas savoir qui on est en vérité. 

« Seul l’amour compte »

27 05 J'ai passé une semaine pourrie et un week-end au top de l’horreur. Mais au niveau mental surtout parce que dans le concret, ça n’est pas si terrible. Mais ça continue. 

Il suffit que je me détende vis-à-vis de quelque chose pour qu’un autre truc vienne me faire chier. Dans ces moments, je me dis "fuck off" la spiritualité qui ressemble à une stratégie de fuite, de déni, et ça finit par se calmer une fois que j’ai exprimé ma colère et mon incompréhension face à la vie. 

Plus je crois trouver des réponses plausibles et moins ça va. J’essaie de ne pas m’attacher au besoin de chercher des infos à l’extérieur mais ne réfrène rien et au bout d’un moment, face aux contradictions, à la confusion qui augmente, je me fie à ce que je ressens et agit en conséquence. 

Une info au sujet d’une des innombrables guerres m’a littéralement et physiquement abaissée à la fois le moral mais aussi le corps physique. J’ai eu comme la sensation que mes oreilles se bouchaient et comme si un vrombissement m’assourdissait. Et ça s’est arrêté quand j’ai lâché l’info. Du coup, l’après midi, je me suis fait une médiation enfin je me suis allongée et j’ai coupé l’ordinateur et la connexion Internet. Le calme et le silence extérieur m’ont vivifiée. Je ne me rends pas compte à quel point le bruit du ventilateur de l’ordinateur est stressant. C’est un bruit incessant qui tout comme l’infestation de puces, de fourmis et d’escargots, me renvoie aux pensées parasites récurrentes. 

J’ai cru que j’allais devenir dingue jusqu’au moment où j’ai extériorisé la colère et là, j’ai pu sentir comment tout se plaçait en moi, jusqu’au gonflement du pied qui a diminué.

Cela fait plusieurs fois en une semaine que j’exprime avec émotion et sincérité mon incompréhension face à la contradiction de l’humain, au sens confus de la vie où la sensation d’être manipulée par l’âme et le soi comme une marionnette, m’a ramenée à plus de calme et à une connexion à la source intense. Intense dans l’intention et légère à la fois. Pas de soumission mais une sensation de connivence, de fraternité.

« Des situations qui amènent à revenir à l’accueil, à l’équilibre »

26 05 Je ressens seulement maintenant l'envie de publier ce texte écrit il y a plus d’une semaine déjà parce que j’ai profité du temps clément pour aller au jardin tous les jours et parce que ça continue de brasser à l’intérieur au point que par moments, je ressens du découragement. Il y a bien longtemps que je n’avais pas éprouvé ce chaos interne mais d’un autre côté, ça m’oblige à lâcher prise, à revenir à l’intérieur mais davantage dans la relation à la source. Puis cette hésitation à publier ce qui suit, vient aussi de la peur d’être jugée, de l’attachement aux croyances qui font qu’on pense devoir mériter l’amour, le gagner ou que c’est par ce que nous faisons, pensons même, que nous manifestons cet amour. Mais c’est plutôt l’expression du supposé manque d’amour ou du fait qu’on refuse d’accepter ces aspects internes peu reluisants…là encore, c'est l'attachement aux croyances qui associent l'amour "au bien", "au faire", "au mérite" qui est à lâcher. 

17 05 Un incident au supermarché hier midi m’a laissée perplexe dans un premier temps et jusqu’à ce matin (18 05), j’ai eu bien du mal à trouver une vision claire des choses. 

Les faits ; Je rentre dans le magasin avec une bouteille d’eau dont il reste à peine un dixième de contenu. Arrivée à la caisse, la caissière me demande d’où sort cette bouteille. Je lui explique que je suis rentrée avec. Elle me dit que je n’ai pas le droit, que selon la loi elle doit appeler un autre employé qui va "trancher". 

Déjà, là, je m’énerve parce que j’ai parlé à ces deux employés dans le magasin à qui j’ai demandé poliment des renseignements au sujet de produits que je ne trouvais pas et j’avais cette bouteille en poche. Puis comme je fais mes courses dans ce magasin une fois par semaine depuis dix ans, comme elle était presque vide, comme l’entêtement de la caissière m’agaçait, je restais en colère et j’exprimais ouvertement cet agacement face à son entêtement. A la limite de la politesse face à tant de bêtise parce qu’en plus, une bouteille de 75cl doit couter autour de 15 centimes d’euros. 

J’ai cogité là-dessus pendant 24h jusqu’à admettre que j’étais en tort et que j’aurais dû me taire ou au moins ne pas réagir autant. L’identification au rôle de victime est encore une réalité même si j’ai eue du mal à l’admettre ou à m’en rendre compte immédiatement.